盆景的起源及传播

　盆景起源于中国，在世界艺术之林中，它是富有自然情趣的东方艺术精品之一，也是我国独特的传统园林艺术之一。　盆景始于唐代，至今大约有1300余年历史。1972年在陕西出土的唐代章怀太子李贤墓甬道壁画上两盆盆栽（如图），是至今发现最早的盆栽。　

　　盆景是大自然景物的缩影，是集园林栽培、文学、绘画等艺术，互相结合，溶为一体的综合性造型艺术。盆艺者运用创作技巧，合理的布局，再各种深浅长宽不同，行状大小各异，色彩质地有别的盆央中，培育出经过一定艺术造型的树木花草，或经艺术加工的各种山石，使之构成一幅摹仿大自然的景色，并超越山野原状的理想立体画面。这门造型艺术称之为盆景。盆景是中国传统的艺术珍品，有着悠久的历史，深受广大人民的喜爱，在世界上也享有声誉。它是栽培技术和造型艺术的结晶，也是自然美与艺术美的结合。

　　它以植物、山、石、水、土等为素材，经过园艺师的构思设计，造型加工，精心护养而成。把它布置于飓尺盆中，“缩地千里”、“缩龙成寸”，可以展现大自然无限风光，所以人们把盆景誉为“立体的画”和“无声的诗”。随着时间和季节的变化，它还可以呈现出不同的姿态、色彩和意境。

　　从某种概念来讲，盆景也是美学、文学和科学的综合体。所谓美学，盆景的制作要给人以美的欣赏，古雅秀美，神韵生动，耐人寻味；所谓文学，盆景造型构思，有诗情画意，有高低层次，有抑扬顿挫，起承转合，反映出较高的文采水平；所谓科学，盆景的主要造型材料为植物，具有生命的特征及生长发育的规律，这就决定了制作它必须掌握园艺科学的知识和进行长期的艺术加工以及养护管理工作，只有如此，才能保证它的生存和优美姿态。

　　盆景这项科学艺术，在植物栽培加工技术上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之树，要它生长良好，已非易事，而多年老桩，能技干虬曲，提根露爪，叶茂花盛，更为难得。故盆景确是“高等艺术”，有生命的“艺雕”。

盆景艺术的国际化传播

  可以说，盆景艺术源出我国，盛于日本，播于世界 。依据盆栽发展经过以及各种迹象来加以考究推敲，可以推定和证明盆栽是在我国的东晋以前业已发生，至于随唐时发展进步具体的形成一门盆栽艺术，在盛唐期才由日本派遗来的朝唐使节带回国，经过日本的爱好家改良后，广传国际间流行普及世界。

　　日人善用机会宣传

　　远在英日同盟国时期伦敦园艺共进会（１９０１年）以及英日博览会（１９１０年）的时候，日本盆栽界就出品盆栽，前往伦敦参加展览。１９６４年世运会在日本东京举行，它们也捉住这个绝好的机会在日比谷公园内举办盆栽展。１９７０年大阪万国博览会时趁着外国人如潮水般涌进日本的时期，在幽美的日本庭园内展览盆栽。在那漫长六个月的万博期

间中，不断地由全国运到名木和名作接班更换陈列，其延出品盆数达二千余件，供给国内外观众现味欣赏。

　　流行国际日人之功不可没

　　经过数次国际性的展览，向各国人士大事宣传，自然美丽安定雅逸的盆栽艺术。使初次欣赏到盆栽的外国人，对这些小巧玲珑的盆树就有大树古木的形状，视为奇迹而惊异瞠目，发出赞叹之声，给他们非常深刻的印象。认为是一门独特的好玩意而开始学习和研究培养，就这样地盆栽风气急激上升，流行欧美、加拿大、东南亚等各国。

　　日本盆栽的发展经过

　　于十八世纪中叶，日本的盆栽由抹杀自然的曲物型体，进步到潇洒脱俗文人形体，嗣后又演变为美术盆栽型式，及至１９２１年由名盆栽家小林宪雄氏提倡自然美盆栽，而发展到势可牛耳世界的日本盆栽艺术，甚至盆栽的日语发音「BONSAI」已成为国际共通的盆栽名词。

　　美国的盆栽经过

　　第一位把盆栽带进美国的人是１９１２年的美国驻日大使安德生，后来又将所有盆栽全部捐给哈佛园艺部，今天哈佛还以保有进人美国最古的盆栽为荣。美国「布鲁克伦植物园」为了教育盆栽艺术而设置研究班，至１９７０年止已有五千多名毕业生，现在料已不止万余毕业生在国内活动。

　　又有麦克德威尔出版 「BONSAI」 什志。据说也有好几家大学的园艺系增加了盆栽部门的课程。１９７６年７月９日美国建国二百年纪念祭典尚在热闹的时候，华盛顿国立树园同时也隆重地举行接受，由空中专机输送的日本盆栽赠送仪式。 由于作品中包括有日皇家的古木，也有树龄350年的五叶松，和只是百岁以上的古木就达三十多盆，品种多达３３种的大批名木名作。尤其这是国家间的礼品，深怕依法洗根检查的危险，因此美国特准，可带原土连盆进口的措施。这批「和平使者」的盆树，就此定居在华监顿国立植物园内，经常公开展览作为两国间和睦的见证。

　　许多国家正在流行

 　盆栽在香港、九龙地区也已经很风行，尤有??家伍宜孙氏印就中???书籍赠送同好，并在香港大学数次应聘举行盆艺演讲会。笔者曾出版数?盆栽书，也有美、法、加拿大的洋人以及好多位东南亚各国和香港、九龙的华侨等按址来访，并采购不少陋着回国，又时常有国外同好来文照会盆栽有关事物。也已经有台湾盛产的榉、榆、枫等盆树和花盆的经常外销。最近西德和瑞西的同好亦曾组团前来考察。由此可见国际间盆栽显然正在盛行之一斑。

　　中国盆栽的经过

我国的盆栽发源虽早，但仍至于隋唐时才具体的形成。及至南宋偏安局部生活稳定，象征着和平的盆栽则加速普及扩延民间富闲人士阶级。及至元朝演变成为些子景（盆景）再经明、清的几段太平时期，盆栽书籍陆续问世呈现着一番的盛况。嗣后因为国运多艰战乱频仍兵连祸结，以致此一高尚艺术，日趋式微反开倒车而将近销声匿迹，甚至清末军代和民初富绅反由日本进口盆栽赏玩。

　　盆栽在台湾

　　本省过去的盆栽风气微不足道，仅局限于较有文化的台南府城和彰化

、鹿港、新竹等地区的清闲人士赏玩程度，而且树型和树种也贫乏不堪。至于台湾光复以，社会安定经济也繁荣起来，盆栽风气亦即随之兴旺，盆栽人口乃急激增加，至于１９６９年间成立中国树石艺术学会，举办五次全国展以及出版树石艺术刊物，于是好比加上拍车一般地，各县市跟着陆续成立盆栽会，各地区每年均有举办展览会，而大幅提高技术和普及率。更欣喜！因此能够突破局限于富闲阶级赏玩，和偏爱榕树盆栽，与缺乏变化的造型等陋习，而收到使盆栽观念，技术、树种、树形，都迅速改进发展的效果。

　　先辈与作家们的努力

　　在政府提倡复兴中华固有文化艺术声中，朱念慈、林岳宗、张品清诸氏努力组织全国同好与发行「树石艺术」，林汉忠李依水氏热心对中部地区欣赏交换会的领导，笔者著作「台湾盆栽」「盆栽拔萃」陆南莉氏译「盆栽总论」陈水源氏的「盆栽百科」张庆辉氏发行的「中兴展纪念册」以及许东火氏发行江锦祥氏编辑的季刊什志「今日盆栽」等等盆栽书籍竞相问世呈现一时之盛的状况。尤其台中市树石艺术协会１９７７年主办中日盆栽艺术交流研究会。以及邀请中华电视台拍成盆栽专辑节目向海内外播放宣扬等等努力和功劳，似可记录作为我国盆栽界日后的盆栽史料参考。

　　盆栽是日人创造的吗？

　　在十八世纪士以来由于日本盆栽家不断地研究与改善的结晶，其作品颇有优秀性与独自性的发展，这是一项不可否认的成功和事实。可是有些人说：盆栽是发源于日本，那就难免过份忽视事实了。

　　日本最古的盆栽画

　　横井时冬（１８９２年）著作的「盆栽考」却以（１３００年）的「法然上人画传」以及（１３０４年）的「春日权现验记绘」已有略具盆景形体的盆栽出现画中，为日本最早的盆栽形状发现。

　　日本首见盆栽名词与文章

　　吉田兼好（１３３０年─１３４１年）的「徒然草」就有一段文章谈及曲物盆植物的记载。并举出１８００年前后「盆栽」二字辞句首见于赖山阳的书轴。又说：１８２１年阿部喜任的「草木育种」一书中，时有盆栽字句出现，可是字旁却附加日语注音「」则AOHIUE）是「盆植物」意思的日语，并不念做（BONSAI）盆栽的发音。

　　日本最早的盆栽书籍

　　１８２７年盆栽匠金太所写的「草木奇品家雅见」已经问世，并有相

当完美的插图。又１８３６年齐藤市佐卫门的「江户名所图」图中亦可看到庙会的盆栽摊等等以主张盆栽是由日本始创。

　　学术界却自认由中国东渡

　　国际盆栽界公认最有权威性的日本盆栽协会所出版的「日本盆栽大观」卷末的「盆栽史考抄」之笔者岩佐亮二氏却举出盆栽是由中国东传日本的种种迹象和考据，说地：比我们国人还要详细入微，而纠正有些日本盆栽家的错误观念。其公正不阿的立论实在教人钦佩。忽略了吸收中国文化的史实。

　　日本神话时代，中国已经是周汉两朝（纪元前１２００年－纪元后２２１年）文化已经相当成就。也有徐福东渡的传说，和汉武帝印封倭奴国王的史实。

　　由日本遗唐史东传

　　当在盛唐（七、八世纪）日本常遣朝唐使节入唐朝，学习中国当时已有辉煌成就的政治、文学、美术、建筑、佛教等中国文化。及至其学成归国领导、遵循唐朝文化，形成日本历史所谓「白凤、天平」文化（即日本文化大幅进