不要让悠久的历史成为中国插花研究的包袱
- 2007-10-11
听说要举办第二届“中国杯”插花花艺大赛了,于是“中国插花”这四个让人觉得沉重的字又从心中跳了出来。
谈“中国插花”谈得几近麻木,可身不由己地还是要说,因为她包含了花艺设计师们太多的希望与梦想。
在我看来目前的中国插花研究虽然有了不少进步,可存在的问题仍很突出,甚至可以说中国插花研究仍未走上良性循环的正轨。首先的问题就是重历史轻技术。
自改革开放插花艺术得以复兴以来,中国插花的研究者们对中国插花的历史研究情有独钟,大家都在大谈中国插花历史有多悠久、考证我们中国是东方插花的“本源”。最近有学者考证说中国插花的起源应该上溯到三千年前,还有人提出“荆楚插花”是中国插花的代表的观点。历史研究是很必要,尤其是在西风劲吹的中国花艺界。但是历史研究毕竟只是中国插花研究的一个方面而已。每一个中国插花的“粉丝”都应该明白一点:我们所考证的,只能代表过去,无法代表我们的今天。
我国是东方插花的发源地,有悠久灿烂的插花文化传统,但这只能代表我们有着辉煌过去,不能代表我们今天依然先进;它能说明我们先人的聪明才智,却不能说明我们是否优秀。更何况我们今天所谓的“中国传统插花”,是参考中国画和古籍中有关插花的记载描画、借鉴日本插花中保留的中国传统插花的概念,加以综合的模仿。说白了就是仿古插花,刻薄一点可以说是“中国古典插花赝品”。如果一种文化艺术仅仅停留在“仿古”的赝品的水平上,怎么敢标榜自己是“最优秀”的呢?中国插花历史的研究应该起到鞭策、鼓舞的作用,而不是我们热爱中国插花的人们一叶障目、妄自尊大的炫耀理由。千万不要让悠久的历史成为中国插花研究的包袱!
真正的有生命力的艺术,应该有自我反省、自我更新的能力,仅仅有着辉煌的过去是远远不够的。要想使中国插花生机盎然,我们就必须建立信心——除了赞美她的历史悠久之外,也能正视、讨论、修正、提高她。在中国插花的典籍里,对于插花技术技巧的记叙和论述十分缺乏,这给中国插花的传承和发展造成了不少困难。随着明、清时期插花世俗化的进程,中国插花中最精华的“天人合一”、“以花悟道”的原始人文精神被削弱,花分品第的封建士大夫思想日渐抬头。凡此种种都是我们在研究今天的中国插花时,应该深思的。热爱中国插花,仅仅靠民族主义是不行的,应该以正视现实、尊重艺术的精神,认真地从各个角度全面地深入研究她。
缺乏对创作思想的研究,也是我们今天中国插花研究中普遍存在的现象。大家都知道,中国插花是重精神的,是以物达情、以物抒怀、以物言志的典范。佛、道、儒的思想对中国插花风格的形成,都有着重要的作用。因此研究中国插花,不研究其创作思想,是无法使中国插花深入地展开的。我们现阶段中国插花创作思想的研究,一直停留在“玉堂富贵”、“竹报平安”的水平上,怎么可能使中国插花得到深入的挖掘呢?!
要深入地研究中国插花的创作思想和创作技巧,就要使广大的插花研究者、花卉爱好者畅所欲言,使中国插花得到充分的讨论,才能使中国插花得以丰富、完善、创新发展。要造就中国插花“百花齐放”的研究局面,就应该让更多热爱中国插花的人们发表意见、提出想法,哪怕想法和意见有错误、有偏颇。创造“百家争鸣”的宽松、平和的研究氛围十分重要。在这方面,传媒和各级花卉、花艺协会责无旁贷。
中国插花研究中“重古典、轻现代,重传统、轻创新”的倾向,也是不可忽视的。前面说过,仅仅有辉煌的过去的艺术是不可能有生命力的,艺术的生命力在于尊重传统基础上的不断创新。这一点在古今中外都有不胜枚举的先例。笔者也反对在中国传统插花中使用花泥——因为那犯了破坏传统的错误,但作者并不反对创造新的使用花泥创作的中国插花形式。创造新的中国插花不应以破坏传统为代价。在这一点上,上海的插花大师谢明先生十分值得我们尊敬。只有给中国插花注入时代的新鲜血液,中国插花才能吸引更多的爱好者,才能使中国插花在市场经济主导的今天赢得地位和支持。
排斥借鉴是中国插花研究的又一弊端。众所周知,日本插花源于中国,在日本插花中保留了许多中国古典插花的传统。时至今日,日本还有被称为“宏道流”的插花流派。我所接触的日本花道专家都不讳言“日本插花源于中国”,可这并没有阻碍插花成为世人公认的日本“国艺”。日本近些年来还创造性地发展了西方花艺设计,形成了国际公认的“和风”的花艺设计。在台湾,今天研究中华插花的主力军几乎都有着研习日本池坊插花的经历。二十多年前从百年浩劫的废墟中艰难起步的中国插花,要争取失去了的国际插花界的地位,只有虚心学习、勇于借鉴、韬光养晦、从“零”做起,才能使自己真正强大起来。目前一些中国插花的研究者、爱好者,对日本、西方的插花艺术还抱有排斥的态度,十分令人遗憾。排斥学习只能拖延中国插花的前进步伐,而没有任何益处。
推广不力是中国插花面临的最大问题之一。经常有同行问我“什么是中国插花?”。中国插花在花艺界的推广普及尚且如此,就更不必谈在社会大众中的宣传普及了。对于尚处在努力争取生存权利的中国插花的研究者、爱好者来说,向全社会推广中国插花是力所不及的。要使中国插花得到广泛的认知和推广,花协组织、媒体应该给中国插花以更大和更强有力的支持。要想让中国插花成为国际插花界中巍峨的大厦,建立民众普及的深厚基础是十二万分重要的。中国插花的研究者们也应该摆脱迂腐的文人情结,走出象牙塔,让更多的人们认识中国插花,让中国插花走进普通人的生活。只有这样中国插花才能有辉煌的未来。
如果我们真正有了独领风骚的“中国插花”,我们离亚洲杯、甚至世界杯还能有多远呢?
谈“中国插花”谈得几近麻木,可身不由己地还是要说,因为她包含了花艺设计师们太多的希望与梦想。
在我看来目前的中国插花研究虽然有了不少进步,可存在的问题仍很突出,甚至可以说中国插花研究仍未走上良性循环的正轨。首先的问题就是重历史轻技术。
自改革开放插花艺术得以复兴以来,中国插花的研究者们对中国插花的历史研究情有独钟,大家都在大谈中国插花历史有多悠久、考证我们中国是东方插花的“本源”。最近有学者考证说中国插花的起源应该上溯到三千年前,还有人提出“荆楚插花”是中国插花的代表的观点。历史研究是很必要,尤其是在西风劲吹的中国花艺界。但是历史研究毕竟只是中国插花研究的一个方面而已。每一个中国插花的“粉丝”都应该明白一点:我们所考证的,只能代表过去,无法代表我们的今天。
我国是东方插花的发源地,有悠久灿烂的插花文化传统,但这只能代表我们有着辉煌过去,不能代表我们今天依然先进;它能说明我们先人的聪明才智,却不能说明我们是否优秀。更何况我们今天所谓的“中国传统插花”,是参考中国画和古籍中有关插花的记载描画、借鉴日本插花中保留的中国传统插花的概念,加以综合的模仿。说白了就是仿古插花,刻薄一点可以说是“中国古典插花赝品”。如果一种文化艺术仅仅停留在“仿古”的赝品的水平上,怎么敢标榜自己是“最优秀”的呢?中国插花历史的研究应该起到鞭策、鼓舞的作用,而不是我们热爱中国插花的人们一叶障目、妄自尊大的炫耀理由。千万不要让悠久的历史成为中国插花研究的包袱!
真正的有生命力的艺术,应该有自我反省、自我更新的能力,仅仅有着辉煌的过去是远远不够的。要想使中国插花生机盎然,我们就必须建立信心——除了赞美她的历史悠久之外,也能正视、讨论、修正、提高她。在中国插花的典籍里,对于插花技术技巧的记叙和论述十分缺乏,这给中国插花的传承和发展造成了不少困难。随着明、清时期插花世俗化的进程,中国插花中最精华的“天人合一”、“以花悟道”的原始人文精神被削弱,花分品第的封建士大夫思想日渐抬头。凡此种种都是我们在研究今天的中国插花时,应该深思的。热爱中国插花,仅仅靠民族主义是不行的,应该以正视现实、尊重艺术的精神,认真地从各个角度全面地深入研究她。
缺乏对创作思想的研究,也是我们今天中国插花研究中普遍存在的现象。大家都知道,中国插花是重精神的,是以物达情、以物抒怀、以物言志的典范。佛、道、儒的思想对中国插花风格的形成,都有着重要的作用。因此研究中国插花,不研究其创作思想,是无法使中国插花深入地展开的。我们现阶段中国插花创作思想的研究,一直停留在“玉堂富贵”、“竹报平安”的水平上,怎么可能使中国插花得到深入的挖掘呢?!
要深入地研究中国插花的创作思想和创作技巧,就要使广大的插花研究者、花卉爱好者畅所欲言,使中国插花得到充分的讨论,才能使中国插花得以丰富、完善、创新发展。要造就中国插花“百花齐放”的研究局面,就应该让更多热爱中国插花的人们发表意见、提出想法,哪怕想法和意见有错误、有偏颇。创造“百家争鸣”的宽松、平和的研究氛围十分重要。在这方面,传媒和各级花卉、花艺协会责无旁贷。
中国插花研究中“重古典、轻现代,重传统、轻创新”的倾向,也是不可忽视的。前面说过,仅仅有辉煌的过去的艺术是不可能有生命力的,艺术的生命力在于尊重传统基础上的不断创新。这一点在古今中外都有不胜枚举的先例。笔者也反对在中国传统插花中使用花泥——因为那犯了破坏传统的错误,但作者并不反对创造新的使用花泥创作的中国插花形式。创造新的中国插花不应以破坏传统为代价。在这一点上,上海的插花大师谢明先生十分值得我们尊敬。只有给中国插花注入时代的新鲜血液,中国插花才能吸引更多的爱好者,才能使中国插花在市场经济主导的今天赢得地位和支持。
排斥借鉴是中国插花研究的又一弊端。众所周知,日本插花源于中国,在日本插花中保留了许多中国古典插花的传统。时至今日,日本还有被称为“宏道流”的插花流派。我所接触的日本花道专家都不讳言“日本插花源于中国”,可这并没有阻碍插花成为世人公认的日本“国艺”。日本近些年来还创造性地发展了西方花艺设计,形成了国际公认的“和风”的花艺设计。在台湾,今天研究中华插花的主力军几乎都有着研习日本池坊插花的经历。二十多年前从百年浩劫的废墟中艰难起步的中国插花,要争取失去了的国际插花界的地位,只有虚心学习、勇于借鉴、韬光养晦、从“零”做起,才能使自己真正强大起来。目前一些中国插花的研究者、爱好者,对日本、西方的插花艺术还抱有排斥的态度,十分令人遗憾。排斥学习只能拖延中国插花的前进步伐,而没有任何益处。
推广不力是中国插花面临的最大问题之一。经常有同行问我“什么是中国插花?”。中国插花在花艺界的推广普及尚且如此,就更不必谈在社会大众中的宣传普及了。对于尚处在努力争取生存权利的中国插花的研究者、爱好者来说,向全社会推广中国插花是力所不及的。要使中国插花得到广泛的认知和推广,花协组织、媒体应该给中国插花以更大和更强有力的支持。要想让中国插花成为国际插花界中巍峨的大厦,建立民众普及的深厚基础是十二万分重要的。中国插花的研究者们也应该摆脱迂腐的文人情结,走出象牙塔,让更多的人们认识中国插花,让中国插花走进普通人的生活。只有这样中国插花才能有辉煌的未来。
如果我们真正有了独领风骚的“中国插花”,我们离亚洲杯、甚至世界杯还能有多远呢?
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